Historia

Los carnavales de Valledupar

Era una faena global, la comarca disfrutaba la celebración y cada una de las actividades mostraba la fortaleza creativa, el pudor social vertido al desfogue mamagallistico y algo de la bacanería que, con el paso del tiempo, Cabrirol, Mandador, el Negro amor y otros, ‘aclimataron’ para siempre.

La fábrica de tubos de Efraín “concreto” Lacera, se transformaba en hervidero carnestoléndico desde el inicio de los ensayos de la tambora que convocaba ídolos del pueblo en lo futbolístico: el Mojino, Camilo, Genilberto, Ramiro, Julio Guerra, el Chiqui, uniéndose a la corte de Sanim Murcia, ese carnavalero con cara de cachaco que anidó, con su fulgor y excentricidades, para bien del auge cultural vallenato.

La infatigable Lola Bolaños afinaba la puntería tradicional en gracia de lo cual el pilón, como canto, danza y ritual del repentismo, se adentraba -año tras año- en el corazón de propios y visitantes.

Radio Guatapuri aportó “el porrazo del carnaval”, un programa emblemático que, en su radio teatro, avivaba la llama ardiente y sonora de esa festividad que tiene la extraña propiedad de desarmar los espíritus, aliviar dolores y tensiones, refrescar la esperanza y potenciar el optimismo, para dar lugar a días y noches de diversión, sabor de fiesta y bembé, como diría el hijo de Lagunita. Otras emisoras siguieron la línea, de manera que surgieron personajes que aportaban talento y dedicación: Juanca Gutiérrez Acosta, Santiago Calderón, Emilio Alfonso Arias Acosta, Huber Claro Quintero, Alex Quintero Castro, entre otros. En ese maremagnun se hizo hombre y grande, Celso Guerra Gutiérrez, el redactor de la historia.

Hubo precursores, aquellos carnavaleros como Oscarito Pupo, Evaristo Gutiérrez, que con ingenio, entusiasmo y determinación se gozaron los carnavales, enseñaron, ejemplificaron como hacerlo, sin molestar a los demás y dejaron una ruta para hacerlo de la mejor manera posible.

La música, la danza, la teatralidad y el contenido, como nutrientes culturales, constituyen denominador común para reactivar la celebración carnestoléndica. En esto, fue aporte decisivo el atrevimiento empresarial de emprendedores, como Víctor Cohen Salazar, Marcelo Calderón, Delio Cotes, Rafael Puche, entre los más. Después, “tumba la caña, Cali bella, la cañaguatera, el tamarindo, sin desconocer las de tipo barrial: la pata pelá, lucero espiritual, Josefa Matías, con más datos por revelar. Disfraces de indios, esclavos, Nicasio con su mica alegórica y muchos más.

El curso de la vida

Un día, la administración municipal decidió el recorte de los carnavales, limitándolos a sábado y domingo, con lo cual se dio pasó al fortalecimiento de los pre-carnavales, famosos desde siempre por los buenos resultados en nuestra ciudad.

En la fase preparatoria para la jornada carnavalera se realizaban ‘guachernas’, primero en la carrera novena, luego en la calle 17 y después en la avenida Simon Bolivar. De jueves a sábado se cumplían los bailes de las candidatas en sus ‘palacios reales’ y la junta central reservaba fechas para llevar a cabo programaciones especiales. Fueron famosos los bailes del viernes antes del inicio del carnaval, gracias a lo cual Wilfrido Vargas y otras agrupaciones prestigiosas pasaron por nuestra ciudad. Poncho Zuleta, Jorge Oñate y Diomedes Díaz, participaron con su talento y sapiencia musical en jornadas inolvidables, antes de partir a Barranquilla con motivo de las fiestas de momo, baco y arlequín.

Acomodándose a la nueva realidad, los carnavaleros organizaron las cosas, privilegiaron los desfiles sabatinos, epicentros de alegría, festín, derroche de partos ingeniosos, mucha harina, entusiasmo colectivo, disfraces, baile, folclor rodante, un sin fin de emociones en torno de la suma de manifestaciones culturales prevalentes en acción.

Otro día, apareció el vandalismo, llegó para quedarse. La alcaldía se fue por la vía más fácil, suspendió la festividad, el apoyo oficial y en la parte previa, la dejó al garete. Se perdió el norte y desapareció la tendencia hecha costumbre, solo unos pocos se negaban a su extinción.

En 2012, el Alcalde Fredys Socarras dispuso su reactivación. No obstante, el primer desfile derivó en la quiebra de vidrieras, runruneo inmisericorde de motos con peligro para la comunidad, lanzamiento de orines, por lo cual fue activada la suspensión.

En 2015, volvieron los carnavales con actividades localizadas y una excelente puesta en escena de diferentes grupos dancísticos de Valledupar: Nabusimaque, de Pedro Pinto; Chingalé, de Olger Baena; Ballet Vallenato, de Carlos Calderón Mejía; Ballet folclórico del Cesar, de Roger Simancas; Kucambas, de Yovani López, entre otros, y grupos infantiles de la gestora cultural, Doris Moscote, cuya mística y el trabajo pundonoroso que realiza son contributo inestimable. El carnaval de los niños fue una siembra alentadora.

Realidad actual

Uno de los primeros anuncios de la administración de Mello Castro como alcalde, fue el inicio de la temporada de carnaval, con el exalcalde Ciro Pupo Castro y su fundación Valledupar cultura y tradición. ¡Enhorabuena!

La lectura del bando, en la plaza del barrio Primero de mayo, el pasado 18 de enero, fue una jornada exitosa, con reina central y rey momo a bordo. Brillante noche, con exquisitez escénica y la dirección inteligente, creativa y sublime del coreógrafo e investigador, y miembro destacado de la Fundación Valledupar cultura y tradición, Carlos Calderón Mejia y el concurso experiencias de los decanos Rodolfo Campo Soto, Compita Jácome y Jaime Olivella Celedón.

Para destacar el auge de los carnavales, con la disposición de continuarlos con entusiasmo, orden y primacía cultural, ahora cuando Valledupar se estrena como ciudad creativa en el ámbito de la música por declaratoria de la UNESCO.

Satisface saber que los grupos dancísticos, los amantes del carnaval, los gestores primigenios, los caseteros y la institucionalidad, todos a una, promueven el celebratorio con la irrenunciable orden de situar el orden en medio del ‘desorden’ carnestolendico.

Mientras tanto, mi compadre Juan Francisco Rosado Sánchez, un carnavalero de vieja data, aprovecha el brisar de enero para enviar saludos a nuestro amigo, Joseph Michael Ruiz Correa y a su Nina Lujan, con el estribillo que Dolcey popularizó: “todo el que nace en noviembre, es hijo e’ los carnavales, pues de febrero a noviembre, hay nueve meses cabales…”.

 

Alberto Muñoz Peñaloza