Literatura

Tormenta de fiebre, del poeta William Jiménez

En el mes de marzo del año 2018 fue impreso en Buenos Aires (Argentina), Tormenta de fiebre, el cuarto libro de poesía publicado por William Jiménez, esta vez con el sello editorial de Buenos Aires Poetry, en la colección Pippa Passes. Una editorial cuya sensibilidad crítica hacia la literatura la ha llevado a publicar la poesía contemporánea de varios países. La calidad de sus publicaciones la convierten en un referente de descubrimiento para la poesía en espiral de todos los tiempos, de poetas no solo contemporáneos sino de poetas vilipendiados por sus vidas bohemias como los llamados “poetas malditos”.

Bajo el beneplácito de su experiencia, esta editorial decidió publicar a un poeta de Valledupar (Colombia), un libro que fue gestado entre el año 2009 y 2010, como salido de un baúl proclama su grito sin tiempo. Esta tormenta se alimenta de cinco poemas: Proposiciones de la amargura, Cuerpos de la crueldad, Tormenta de fiebre, La aldea de los otros y el Desierto del exilio. El título del libro nos sugiere una metáfora del desierto, las diferentes formas en que el desierto avanza, el fuego de los cuerpos, la cólera de los cuerpos que se levantan en una tormenta, es decir una rebelión. Estos poemas escritos con la fuerza contenida de los aforismos o proposiciones, que desvelan las estructuras estáticas de crimen y horror de nuestro tiempo. Estos poemas son una seducción a la transgresión andando por caminos eróticos, son una invitación a metamorfosearnos en la primera persona del plural, la poética de lo colectivo contra el orden establecido, contra el barro que nos estanca. Una postura política de la pluralidad, de reconocerse parte de los otros y de lo otro. El lugar de la amargura hace apología a la oscuridad de las piedras de las cavernas que nos oprimen. Es necesario mezclarse porque en cada casa hay un cementerio o sombras que nadie quiere ver.

Ciertamente el libro es una transgresión del lenguaje, sentido espacio y tiempo, que manifiesta la transmutación de los muros de lo biológico. El trascender en los contrarios para ver la realidad detrás de la luz. La no resignación, la luz de la memoria siempre presente, el dolor para destruir lo conocido. La carne es luz…lo que nos hace humanos. Ante las palabras gastadas se propone una renovación desde lo orgánico, desde un imperativo biológico, porque al decir del poeta Los huesos se bañan de tinta para desnudar gritos. Para terminar el poema Cuerpos de la crueldad, el poeta nos ofrenda una incendiada proposición: La imaginación surge del choque de la libertad y la rebeldía en un terreno corporal.

Desnudez, es otra de las ofrendas de este libro, desnudez como acto de verdad, como metáfora del despertar que dialoga con los gritos como testimonio del dolor, como puentes, como la negación del silencio, porque el silencio es la aceptación del orden de las cosas, la traición del lenguaje y cada poema cultiva imaginación contra las membranas del vacío…unirse a la acción es el erotismo de la resistencia. Ante la dominación la poesía es memoria, una reafirmación de la vida ante la muerte.

¿Quiénes son los otros?¿Cuál es su aldea? Preguntan las soledades que nos habitan. Si el orden del crimen está esperando nuestra muerte, no podemos suicidarnos…, necesitamos resistir…Ante la imposibilidad, necesitamos la acción…, la escritura de una casa sin sombras.

Cuestionar es el oficio del poeta, como respuesta a este intrincado palpitar de la conciencia poética, El desierto del exilio, es un combate contra el panóptico impuesto, que ha invadido el ser, la infancia, el sueño, la noche, la casa, lo pronunciado, los caminos, hasta el alba nos vigilan, y por eso estamos exiliados en nuestra propia aldea. Ante todo este sometimiento de tantos ojos encima, ante este desierto, el poeta William Jiménez nos llama, busquemos la música visceral de los sexos, unamos nuestra plétora para agrietar la belleza…Somos la metáfora, la caída del abismo, la esquizofrenia, la noche que no podrán borrar en la luz. Este libro como la poesía es una posibilidad ante la imposibilidad.

Ariana Molina Gómez